Manche sind ja echt schön, wie z.B. Micky Mouse oder die Frau mit dem grünen Gewand (besonders toll). Was mich stört sind dies Tags oder auch der in der Region Burlafingen/Steinheim "1860" Fan. Das nervt nur noch, obwohl ich nichts gegen 1860 bin, aber das hat nichts mit Kunst zu tun, sondern ist für mich dann reine Sachbeschädigung.

Thread passt prima hier rein .

Zitat von Aki

Sie können ein Zeichen dafür sein, dass ein Stadtquartier zusehends verfällt, aber auch dafür, dass es ein Viertel bunt und vielfältig ist und eine alternative Szene dort beheimatet ist.

Macht für mich so ein bisschen den zwiespältigen Reiz dieser Erscheinung aus. Wie eigentlich überall sonst hängt es letztlich von der Qualität ab - Aki hat paar richtig feine Beispiele gepostet. Wenn die Dinger schlecht sind, ziehen sie alles mit sich runter... aber wenn sie gut sind, dann sind sie einfach so verdammt gut und wohltuend für eine lebendige Stadt. Aktuell kommt ja ein neues Sensationswerk dazu:

Humboldt und Kepler grüßen von der Wand [SWP+]

Zitat

Zwei alte Herren aus anderen Zeiten, dazwischen Sterne und Planeten: An der Fassade der alten Turnhalle des Kepler-Gymnasiums entsteht gerade Street Art. Was ist der Hintergrund?

Stammt von Partners in Paint und sieht - finde ich - phänomenal aus. Ich hoffe, dass dann nicht gleich paar Tage später ein paar Trottel ihre eigenen Tags draufklatschen...

Ein bestimmtes Graffiti wollte ich nicht unerwähnt lassen: "Alles umsonst dafür alles umsonst", auf einer Lärmschutzwand am Berliner Ring. Bringt mich noch jedes Mal ins Grübeln, wenn ich da an der Ampel stehe...

Zu meiner Jugendzeit war es normal, dass mehrere Kumpels Teil der Graffiti-Szene waren (andere, größere Stadt). Graffiti reicht min. bis zu den Römern und wird vermutlich nie verschwinden, so lange es öffentliche Räume gibt. Ich schätze die Kunst daran sehr und kenne die Gestaltungs-Prinzipien aus nächster Nähe.

Aber neben der Kunst gibt es noch andere Aspekte, die für städtisches Leben nicht unerheblich sind. So vermitteln Graffitis Gesetzlosigkeit. Für den einen wird der öffentliche Raum zum Angstraum: Stell dir vor du bist Bürgerkriegsflüchtling und an den Wänden an deiner neuen Heimat in der du Schutz suchst, klaffen Slogangs derjenigen, die dir in der alten Heimat an die Gurgel wollten. Für den Nächsten wird der öffentliche Raum zum Spielfeld: Stell dir vor du willst ein krummes Ding drehen und die Wände um dich herum sagen dir, du hast alle Zeit der Welt. Und für wieder Weitere ist erst die Existenz bestehender Graffitis der Grund Teil der Szene zu werden – was teils mit erheblichen Einbußen in Punkto Aufstiegschancen verbunden ist. Die meisten werden irgendwann erwischt, die Schadensersatzansprüche können in die Tausende gehen. Was auch daran liegt, dass tatsächlicher Schaden entsteht.

Der Vollständigkeit halber sei auch das Gute an der Gesetzlosigkeit erwähnt: Sie holt uns zurück auf den Boden der Tatsachen. Ja, da an der Wand klafft ein Slogan den du unerhört findest, dumm, vielleicht sogar abscheulich. Es gibt da draußen Menschen mit diesen Meinungen, oder die es einfach nur lustig finden dich zu triggern. Das entrückt manchen aus seiner Bubble. Einschließlich jener Bubble zu denken, er wüsste zu jeder Zeit bescheid, was sich in seiner Gegend tut, von Sonntag Abend bis Sonntag Morgen, aber während dieser Zeit nimmt derselbe Öffentliche Raum komplett andere Formen an.

Zitat von Entwickler

Graffiti [...] wird vermutlich nie verschwinden, so lange es öffentliche Räume gibt.

Zumindest gibt es aber teils ganze Städte die relativ frei davon sind, oder auch je nach Stadtviertel. Es ist also kein Naturgesetz, das man so annehmen muss, wie es kommt.

Meine Meinung dazu ist, wie man daraus vielleicht schon heraus hört, dass der öffentliche Raum ansprechend sein muss. Dazu gehört selbstverständlich alle möglichen Formen der Kunst, aber gleichzeitig auch eine schnelle Beseitigung von Abwertungen der Qualität des öffentlichen Raums zu denen ich leider die meisten Graffiti dann doch zählen muss. Es verunmöglicht nahezu eine klar objektive Vorgehensweise, da es stets kontextualisiert mit dem Umfeld zu betrachten ist. In Unterführungen würde ich z.B. Graffiti tendenziell eher entfernen, vielleicht mit Ausnahme von bewusst positiv-unaufgeregten Darstellungen.

Den besonderen Wert, den ich Graffitis zuspreche ist, dass sie gestalterische Missstände quasi erst hervorheben. Paradebeispiel sind da meterweise graue Wände, oder eine heruntergekommene Immobilie.

Zitat von Puquio

Zumindest gibt es aber teils ganze Städte die relativ frei davon sind, oder auch je nach Stadtviertel. Es ist also kein Naturgesetz, das man so annehmen muss, wie es kommt.

Bestes Beispiel Leipzig Innenstadt, da sieht man gar keine Graffiti. Da ist aber auch alles sehr neu, renoviert und da glänzt quasi noch ganz viel neu.

Interessante Grafitis, aber es wäre doch schön und gut wenn man auch wußte wo die sich befinden.

Passend dazu:

Weit mehr als nur Schmiererei: Graffiti in der Region - Protest und Kunst aus der Dose [Schwäbische+]

Zitat

Ein Atelier in einem Hinterhof in Biberach. Goldene, silberne, weiße und mattgraue Dosen hängen an der Wand, stehen auf Tischen und Boden. Dutzende, wenn nicht Hunderte. Ein paar Leinwände sind aufgebaut, an einer Wand hängen bemalte Kartonteile. Es riecht nach Nagellack-Entferner. Hier eine Strandszene in Sizilien, zu sehen ein Verkäufer mit bunten Luftmatratzen, Bällen und Schwimmreifen, daneben Badegäste.

Sehr gut recherchierter und breit angelegter Artikel. Einer der interessantesten Aspekt daraus:

Zitat

Das Wandbemalungen wie Graffiti als Ärgernis gelten und entfernt werden, war beileibe nicht immer so. Das sagt Ilaria Hoppe, Kunsthistorikerin der Katholischen Privatuniversität Linz. „In der Antike haben Graffiti niemanden gestört, sie gehörten zum Alltag des urbanen Lebens.“

Sie waren Teil des Kommunikationsnetzwerkes der damaligen Welt. Besonders berühmt sind jene Graffiti in Pompeji aus der römischen Antike: Der Untergang der Stadt durch einen Vulkanausbruch hat sie besonders gut erhalten. „Dabei handelt es sich oft um Ritzungen auf Hauswände oder Säulen – die Stadt war übersät davon.“

[...]

Eines sei klar, erklärt die Kunsthistorikerin, Graffiti-Kultur sei nur in freien Räumen möglich: „In Asien gibt es mittlerweile privatisierte, total überwachte Städte – da werden Sie kein Graffiti mehr finden. Die sind nur in freiheitlichen, pluralen Räumen möglich. Ob illegal oder legal.“ Denn „Widerstand gegen das System, gegen Normen oder Besitzverhältnisse“ sei weiterhin ein immanenter Bestandteil der Graffiti-Szene.

Es gibt nur einen gewaltigen Unterschied zwischen den Vergleichsobjekten, die die Frau Hoppe da heranzieht. Die Graffitis von damals bzw. diese Einritzungen waren bedeutend unauffälliger und haben dem Gesamteindruck mit etwas Distanz in kaum einer Weise Schaden zugefügt. Siehe hier:

https://i.pinimg.com/originals…476f13d5--pompei-ieri.jpg

https://i.pinimg.com/originals…b9de874c3a5727431dff6.jpg

https://geo.img.pmdstatic.net/…6a-6e165994258e-jpeg.jpeg

https://media-cdn.tripadvisor.…ntonio-somma-day-tour.jpg

Auch - und das laste ich dem Graffiti-Stil ganz grundsätzlich an - haben diese Ausdrucksformen von damals keinerlei Aggression im Ausdruck. Dagegen die beißenden Signalfarben mit spitzen Winkeln und Zacken lassen eine entsprechende Interpretation zu.

Wieder mal was besseres an der Wand. Keppler Humbold Halle,

Dürfte der Haltepunkt Finninger Straße sein, oder?

Burlafingen, Bahnunterführung Kreisverkehr Adenauerstraße,